resultado loterias caixa lotofácil

【Resposta do think tank】

Convidado

Sun Zhengye, professor sênior de filosofia e ciências sociais da Universidade de Jilin

resultado loterias caixa lotofácil

Sun Zhengzheng Guo Hongsong pintado

resultado loterias caixa lotofácil

Wang Bo Guo Hongsong pintado

Lin Wenxun, Secretário do Comitê do Partido da Universidade de Yunnan e pesquisador do Centro de Pesquisa do Pesquisa do Sistema Socialista Teórico de Características Chinesas na província de Yunnan

Lin Wenxun Guo Hongsong pintado

Velocidade de destaque

□ A educação em artes liberais deve não apenas permitir que os instruídos aprendam o conhecimento profissional e dominem as habilidades especiais para se tornar uma "certa pessoa" que pode se envolver em algum tipo de trabalho, mas também fazer as emoções enriquecidas, cultivar sentimentos e desenvolver potencial, fazer "Pessoas"

□ Deve mudar a educação como "conhecimento de ensino", posicionar o livro como "resposta padrão", posicionar o ensino como "de acordo com o Xuanke".

□ Na era de mudanças ferozes, a ciência e a tecnologia são mais óbvias em comparação com as humanidades.As humanidades devem enfrentar o mundo que foi alterado pela ciência e pela tecnologia com uma atitude mais positiva, se preocupa com a mudança da China e o mundo e repensa o caminho da humanidade.

□ Ao fortalecer a subjetividade da cultura cultural chinesa, a nova construção de artes liberais deve expandir a visão internacional, aderir aos sentimentos do mundo e conscientemente tomar o mundo da China como um importante objeto de pesquisa

resultado loterias caixa lotofácil

resultado loterias caixa lotofácil

Sun Zhengzheng: O "novo" das novas artes liberais deve primeiro ser um novo conceito educacional de artes liberais, que se concentra em quatro aspectos: cultivar os objetivos e se esforçar para alcançar a unidade de cultivar "pessoas" e cultivar "certas pessoas"; da civilização e a unidade da inovação;

As humanidades são projetadas para cultivar pessoas que desenvolveram desenvolvimento abrangente e pessoas que são acompanhadas pela civilização.A educação em artes liberais tem ideais humanistas nobres e profundas conotações humanísticas.Deve não apenas permitir que os instruídos aprendam o conhecimento profissional e dominem as habilidades especiais para se tornar uma "certa pessoa" que pode se envolver em algum tipo de trabalho, mas também permitir que os instruídos dominem os valores, normas morais e códigos de comportamento em O tempo deles, enriquece -se emocional, cultivando seus próprios sentimentos, desenvolvendo seu próprio potencial, estabelecendo as crenças e ideais corretos da vida, tornando -se uma "pessoa".

A educação em artes liberais é a base para a identidade individual da história, da sociedade e dos tempos, e o pré -requisito para a identidade da história, da sociedade e dos tempos.A coisa mais importante para a construção de novas artes liberais é alcançar a unidade de cultivar "uma espécie de pessoa" e o cultivo de "pessoas" nos objetivos de cultivo, para que as pessoas educadas sejam realmente acompanhadas pela civilização.

Lin Wenxun: De acordo com o Plano de Treinamento, o foco das novas artes liberais é promover a integração cruzada da filosofia e da ciência social e da nova revolução da ciência e da tecnologia e cultivar filosofia e cientistas sociais na nova era.No entanto, as novas artes liberais não são a simples adição de ciência e tecnologia e humanidades.

Mirando em uma nova posição.Novas ciências literárias devem se basear no presente, mas também para o futuro, o grande rejuvenescimento da China, que está enfrentando a modernização da educação chinesa e a aproximação do centro do cenário mundial, de frente para a nação chinesa.Isso exige que focemos em transformar e melhorar as humanidades e ciências sociais existentes, para que as humanidades e as ciências sociais sempre váem na vanguarda dos tempos, e desempenhem o papel dos tempos, ideológicos e liderando.

Ombro novas tarefas.A prática do socialismo com as características chinesas na nova era apresentou novas tarefas para o desenvolvimento de ciências humanas e sociais. .

Use novos métodos.A revolução mundial de ciência e tecnologia de hoje se desenvolveu rapidamente. Ciências sociais.

2. Reflexão das artes liberais tradicionais: China e o mundo que se preocupam em mudar

Guangming Think Tank: De fato, mesmo que não exista uma palavra "nova", o significado de "artes liberais" para treinamento de talentos, patrimônio cultural e desenvolvimento nacional nunca deve ser ignorado.Na ocasião da nova literatura hoje, é necessário re -ver o valor e o significado das humanidades?

Sun Zhengzheng: A educação em artes liberais é o jardim da civilização humana e a inovação.A educação em artes liberais é um fator importante na formação do futuro.Estimula o desejo do conhecimento individual, amplia os horizontes da vida do indivíduo, cultiva o pensamento teórico individual e sublime o domínio da vida do indivíduo.Portanto, para revisar o valor contemporâneo e o significado prático das humanidades e para entender melhor a construção de novas artes liberais, devemos mudar a educação como "conhecimento de ensino", posicionar os livros como "respostas padrão", ensinando como "de acordo com o Xuanke ", ciências das artes liberais e artes liberais. É considerado provisões chatas, conclusões prontas -feitas e o status de ensino da pregação vazia.

O conceito educacional de novas artes liberais é construir uma imagem do mundo científico moderno em termos de educação profissional, padronizar comportamentos modernos com valores modernos e explorar o objetivo da vida moderna com a consciência estética moderna.A nova educação em artes liberais deve destacar a capacidade de cultivar a capacidade, especialmente o cultivo da capacidade de pensamento teórico.Devemos aderir ao problema -focando no cultivo de idéias teóricas, analisando e refinando os generais teóricos da época, os teóricos e especulativos, respondendo e resolvendo as idéias teóricas da época da época, os pensamentos teóricos dos generais teóricos dos tempos.Ao melhorar a capacidade de melhorar a capacidade e a melhoria da personalidade, a complexidade da neutralidade é uma missão importante das humanidades.

Wang Bo: Por um período de tempo, muitas vezes podemos ouvir o encolhimento ou declínio das humanidades.Até certo ponto, isso reflete a fraqueza das humanidades no mundo contemporâneo diante da enorme influência da ciência e da tecnologia.Comparado com as ciências naturais, a atitude das humanidades é relativamente conservadora: a ciência está sempre enfrentando o futuro, e as humanidades são mais nostálgicas da tradição; As disciplinas prestam mais atenção ao valor social.Na era das mudanças ferozes, o senso de existência de ciência e tecnologia em comparação com as humanidades.Isso é determinado pelas características da disciplina até certo ponto.No entanto, com base no ponto de vista da reflexão, as humanidades devem enfrentar o mundo que foi alterado pela ciência e pela tecnologia com uma atitude mais positiva e se preocupa com a mudança da China e o mundo.

Lin Wenxun: Einstein disse uma vez: "Embora a ciência seja ótima, só pode responder à pergunta de" o que é o mundo ", e o objetivo do valor de" o que "deve estar fora de sua visão e funções. proposições, exigindo humanidades e ciências sociais para fazer novas respostas.O desenvolvimento de humanidades e ciências sociais está enraizado no contexto dos tempos, respondendo à teoria principal e questões práticas da nova era com o espírito de coragem de explorar e lidera o desenvolvimento de disciplinas com grandes necessidades estratégicas nacionais e corte de corte pesquisar.Somente acompanhando o ritmo dos tempos, respondendo ao tempo da época e ao som dos tempos, podemos orientar melhor a prática social, destacar ainda mais o valor e o significado das ciências humanas e sociais e mantê -lo constantemente renovado .

Nesse sentido, os "tempos de fila" na história acadêmica podem nos dar muita inspiração.Nas décadas de 1930 e 1940, um grupo de estudiosos como Wu Wenzao, Fei Xiaotong, Xu Yiguang e Tao Yunzheng se reuniram em Yunnan, criaram sociologia chinesa nas fronteiras e criaram o "Kuge Times" do desenvolvimento de humanidades chinesas e social Ciências.Ao mesmo tempo, os estudiosos da KUI GE sempre incorporaram suas pesquisas acadêmicas aos tempos, insistiram na integração de conhecimento e ação e escreveram o artigo sobre a terra chinesa.Embora a época tenha estado longe de nós, um grande número de boutiques acadêmicas e espírito de fila que resta são duradouros, e tem muito tempo, e foi renovado sob o tempo dos tempos.

resultado loterias caixa lotofácil

Guangming Think Tank: Enquanto as divisões modernas de ensino estão se tornando cada vez mais profissionais e segmentadas, a tendência de cruzização e integração está se tornando cada vez mais clara.Como ver essa "combinação dividida"?

Wang Bo: A Divisão de Disciplinas da Divisão de Trabalho do Conhecimento e da Divisão Acadêmica promoveu bastante o progresso do conhecimento e a boa consciência do mundo.Quanto mais profunda a pesquisa sobre detalhes e detalhes, mais forte a demanda pela visão geral acadêmica.

A construção de novas artes liberais enfatiza o interdisciplinar cruzado interdisciplinar, reflete a nova tendência do desenvolvimento de disciplina atual e também oferece novas oportunidades para a herança, promoção e desenvolvimento inovador da cultura tradicional.As humanidades digitais são os campos cruzados e científicos emergentes nos últimos anos. é aplicado.

Lin Wenxun: A característica significativa das novas artes liberais é a integração cruzada, e a integração é interação, inovação e avanço.A chave para promover a construção de novas artes liberais é quebrar as barreiras do Colégio e dos Majores, entre disciplinas, disciplina e sociedade.Portanto, devemos nos concentrar na promoção da educação de integração, integrar organicamente o ensino e a educação, integrar organicamente a construção de disciplina à construção profissional, integrar organicamente o conteúdo do ensino à compreensão dos alunos sobre a sociedade real e nos esforçar para cultivar um espírito crítico , alto senso de responsabilidade social, conhecimento interdisciplinar e talento de alta qualidade.No processo de treinamento de talentos, devemos considerar o treinamento dos alunos durante a escola, mas também o desenvolvimento a longo prazo dos alunos e com base no cultivo de talentos.

Sun Zhengzheng: O objetivo de treinamento de talentos das novas artes liberais deve ser duplo: é necessário cultivar talentos de pesquisa acadêmica que "subam", mas também para cultivar os talentos orientados para a aplicação de "descer".Para esse fim, devemos alterar o modelo de treinamento de talentos do tipo de armazenamento de conhecimento que foi "incapaz de ir" e "não pode descer" há muito tempo.

4. Consolidar o fundamento humanístico de construir uma comunidade de destino humano

Bright Think Tank: China no futuro definitivamente abraçará o mundo com uma atitude mais aberta e contribuirá com o mundo com uma civilização mais vibrante.O que você acha que em termos de promoção de trocas civilizadas e aprendizado mútuo?

Lin Wenxun: Humanidades e ciências sociais sempre prestam atenção ao futuro e ao destino dos seres humanos. Torne -se uma arma ideológica poderosa que os seres humanos conhecem o mundo, mudam o mundo e melhorem o seu próprio.Na era de hoje, no processo de aprofundar as trocas da civilização e a construção de uma comunidade de destino humano, as ciências humanas e ciências sociais assumem responsabilidades e missão importantes.

Especificamente, incluindo as responsabilidades e a missão do treinamento de talentos.As pessoas são as melhores transportadoras para trocas civilizadas e aprendizado mútuo.Somente cultivando talentos de alta qualidade com a visão do mundo, podemos promover trocas culturais e promover o conhecimento comum do povo.A construção de novas artes liberais deve continuar a transformar as vantagens disciplinares em vantagens de treinamento de talentos e cultivar equipes de talentos com visão internacional e trocas culturais.

Responsabilidades e missão de herança cultural e inovação.O desenvolvimento de humanidades e ciências sociais na nova era é combinar a herança cultural com a inovação, combinar o espírito da ciência e do espírito humanista, combinar as pessoas e a cultura cultural e promover a grande prosperidade da cultura socialista com as características chinesas.

Responsabilidades e missão de servir economia e sociedade.O desenvolvimento de humanidades e ciências sociais na nova era deve ter como objetivo servir estratégias nacionais e desenvolvimento econômico e social regional, rastreando a vanguarda das disciplinas, fortalecendo continuamente a capacidade de consultar a política e servir a sociedade e melhorar a contribuição e a reputação da reputação de Serviços para ciências sociais humanas e serviços sociais.

Responsabilidades e missão de trocas internacionais e cooperação.quandoAnteriormente, a China estava cada vez mais se movendo em direção ao centro do cenário mundial.O desenvolvimento de humanidades e ciências sociais na nova era deve continuar a promover pesquisas multinacionais, cooperação e trocas, expandir as perspectivas internacionais e trocas cruzadas dos estudantes e acumular jovens para a construção do destino humano.

Wang Bo: Da perspectiva da construção da disciplina, trabalhe juntos para construir uma comunidade de comunidade de destino humano exige que a construção de novas artes e ciências, enquanto fortalece a subjetividade da cultura chinesa, expandindo sua perspectiva internacional, aderindo aos sentimentos do mundo e conscientemente Considere o mundo da China como um importante objeto de pesquisa, fortalecer o país regional não estuda, formando uma compreensão objetiva dos países do mundo e civilizações diferentes.

O conceito de comunidade de destino humano contém uma visão civilizada da igualdade, aprendizado mútuo, diálogo e tolerância.Nos últimos anos, a Universidade de Pequim acumulou uma rica experiência por meio de projetos como South South Academy e Yanjing School, que não apenas fornecem espaço para pessoas com diferentes antecedentes da civilização trabalharem juntas, mas também fornece uma ligação entre o mundo futuro.Isso sugere que devemos deixar a maioria dos jovens estudantes conhecer a China e o mundo e consolidar constantemente a base humanística para construir uma comunidade de destino humano.

Equipe de projeto: Guangming Daily All Media Reporter

Zhang Sheng, Wang Simin, Hu Hainan, Jiang Xinjun, Wang Jia

Correspondente Jiao Dewu