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Tristeza e ação de graças -professora Rao Zongyi

Ouvi dizer que Rao Gongxian morreu e a tristeza não poderia estar cansada disso.Olhando para Nan Tian, ​​chorando adoração ao sangue.Eu tenho um ditado: é difícil para quem não está ouvindo os ensinamentos, e é difícil apreciar a compaixão profunda e amorosa do conhecimento do aprendizado da escola. prorrogação conta na aposta esportiva sportingbet

um

No início dos anos 90, fui ao professor de pós -graduação da Academia de Ciências Sociais de Xangai e foi condenado a ir a Hong Kong para trabalhar em Hong Kong para se envolver em retorno cultural.Naquela época, o canto de Haiyu ainda estava sob o domínio de Hong Kong. e rumores de um palhaço em Xangai.Apenas na atmosfera fria, o professor Rao Zongyi estendeu uma mão quente para mim.

O apartamento de Rao é um lugar com sentimentos culturais muito fortes: na década de 1930, muitas pessoas culturais bem conhecidas no continente moravam aqui; , que expandiu a Academia Chinesa da Universidade de Hong Kong, também vive aqui há muito tempo.Toda vez que eu chamo Rao Yu, há uma sensação de peregrinação, porque Rao Gong é o longo questionador da faculdade. Eu já senti a sensação de montanhas altas;

Rao Gong tem uma ampla gama de visão, e muitos campos não têm vergonha, pois ouso pedir ajuda.Ele se enfatizou repetidamente: não tenha medo de sentar em um banco frio, não tenho o espírito do monge asceta como Xuanzang, você não deve penetrar profundamente no salão acadêmico; Rice.Eu fiz a colheita do ensino anterior como um texto e publiquei o título de "Creation Happy" em 15 de fevereiro de 1998, "Wen Wei Po", de Hong Kong.Vamos copiar um artigo antigo: "A razão pela qual Rao Gong acredita que muitos estudiosos estão fazendo o melhor possível nas dificuldades e no ambiente de vida solitária. A mão não é liberada, a caneta é constantemente acenada e a vitalidade acadêmica é mantida. Por exemplo, o escritor da dinastia Ming, Wang Shizhenyun: "No caso de um exercício, um professor, um mestre, o espírito do Espírito, a unidade de Deus e o reino, as instruções do caminho, as instruções do deserto, o Deserto do deserto, "" deve estar quase perto; e agora, o próprio Rao Gong é um exemplo. e árvore de caráter de alfabeto ", uma é uma como uma." Gênesis da cultura do sudoeste -a geografia e a cultura de Sanxingdui da dinastia Longshu Topen da dinastia Yin ".Tive a sorte de ler os dois manuscritos acimaEsses dois trabalhos terão um profundo impacto na comunidade acadêmica chinesa.

dois prorrogação conta na aposta esportiva sportingbet

Para os estudiosos que cambalearam em minha jornada acadêmica como eu, Rao Gong é uma exploração viva e aprendizado de pesquisa.De fato, também é guiado pelo elevador de Rao Gong e ele cresceu um pouco.Por exemplo, o romance chinês é a manifestação de romances chineses no século XX. Gap Academic, i Os tópicos de pesquisa para escrever a história dos romances chineses foram selecionados sem nenhum esforço, e Rao Gong foi o primeiro e apoiado por Rao Gong.Depois que o manuscrito foi concluído, ele não apenas morreu a referência à revisão, mas também escreveu três mil palavras de "prefácio" por seu próprio entusiasmo, escreveu ativamente a "ingestão da história da história da ficção chinesa", que dizia: "Hu O título de Jun é chamado de história da história dos romances. Alemanha.

A busca acadêmica de Rao Gong de seus descendentes, ele acredita que é útil e promovido pela cultura chinesa, e não é exceção para mim.Naquela época, colecionei e selecionei mais de 1.300 poemas de mais de 130 anos de poemas de mais de 1.200 anos de mais de 1.000 poemas antigos (incluindo periódicos e manuscritos). foi publicado em junho de 1997 para dedicar a Hong Kong para retornar a esta brilhante cerimônia nacional.Além disso, também redigi os tópicos de pesquisa da história da literatura moderna em Hong Kong Os preparativos para informações, a indústria foi publicada e "post" também: "O professor Rao Zongyi fez um lugar desajeitado em algum lugar, obrigado".Além disso, as inscrições escritas por Rao Gong também têm "poesia de Hong Kong" e "volumes de abertura", que também são visíveis.

três

Como discípulo de Rao Gong, ele teve a sorte de ser o primeiro leitor de seu livro manuscrito, que era realmente uma sensação de felicidade.Fui descrito como antes e tenho a sorte de ler os manuscritos de seus dois livros, "Árvore de Personagem Chinesa" e "Gênesis da Cultura do Sudoeste", e tenho a honra de se tornar o editor responsável do livro "Chinese Tree".Naquela época, eu era um editor assistente - -In -Chef na Hong Kong Business Press e tentei obter o livro em publicação de negócios.Como segue, vou desenhar minha nota para o livro da seguinte maneira:

Neste livro, o professor Rao Zongyi revisou e usou descobertas arqueológicas sobre ensaios de cerâmica e gráfico em casa e no exterior. da distribuição regional.Um dos argumentos importantes deste livro: apontou a política de governar o idioma para controlar o idioma na literatura, "livros e texto", o que levou à separação da linguagem e da literatura, e o texto não muda com o idioma; O alto grau de beleza da forma e texto do texto, resultando na árvore exuberante e gloriosa dos caracteres chineses.A cadeia de texto, literatura e caligrafia constitui as maiores características da cultura Han.Em segundo lugar, os estágios iniciais dos caracteres chineses foram revelados que um grande número de símbolos lineares na cerâmica eram semelhantes às letras feníticas, semelhantes aos gráficos e textos lineares iniciais, que refletiam o uso dos alfabetos dos brilhos antigos e tentou escolher o Os símbolos na cerâmica de cor para substituir a cunha -emoldurados pela cunha -em forma de fenômeno especial do protótipo do texto do ensaio, propondo assim uma letra original das "letras dos alfabéticos" do antigo Tao Wen.O professor Avieal apontou que os personagens chineses não embarcaram na estrada para usar cartas, e eles já haviam feito escolhas sábias nos tempos antigos. prorrogação conta na aposta esportiva sportingbet

Este livro foi rastreado no caminho da evolução dos caracteres chineses de várias maneiras e comparado com o texto antigo, como uma letra fênica e linhas sumerianas, e explora a origem dos caracteres chineses de uma nova perspectiva. alfabetização.

A incompetência e o aborrecimento citaram o resumo do fundo original desta edição original, principalmente por causa da revisão e revisão de Rao Gong, que ajudou todos a entender a essência deste importante trabalho acadêmico. prorrogação conta na aposta esportiva sportingbet

Em relação ao livro de Rao Gong, também culpo o "On Rao Zongyi" (edição de Hong Kong Sanlian), da qual a discussão de estudiosos estrangeiros concentrados nas realizações acadêmicas de Rao Gong é como confucionismo como a floresta, e o conteúdo é magnífico.Também escrevi para fazer o Sr. Qi Gong como uma pergunta.Como novamente, vamos copiar o público e transferir as submissões que escrevi como:

Professor Rao Zongyi "Karma Sexto Estudo, prepara apenas nove energia" é um mestre da comunidade internacional de sinologia.

"Boku Tong Esta é a presente, a integração chinesa e ocidental" pode descrever as inundações dos professores, que não apenas fornecem raízes profundas da cultura da biografia chinesa, mas também ignoram o caminho da escola ocidental. do transporte chinês e estrangeiro contribuiu com a originalidade.Este livro traz comentários de quase 100 estudiosos chineses e estrangeiros sobre as realizações acadêmicas e os resultados criativos dos professores. prorrogação conta na aposta esportiva sportingbet

Os leitores podem não apenas ver o processo acadêmico de uma geração de mestres, mas também melhorar seu entendimento e reconhecimento da essência cultural chinesa e da sinologia internacional.

Este pequeno artigo escrito há mais de 20 anos pode ajudar os jovens a entender o escopo de Rao Gong e a profunda influência da macro.

Há também a ambição do editor -em obras acadêmicas de Rao Gong. Academia Chinesa de Ciências SociaisObviamente, esse assunto deve ser o primeiro e apoiado por Rao Gong. Na década de 1940, "Registros dos Livros de Coleção da Biblioteca Feng Pingshan da Universidade de Hong Kong", que foi lançada na década de 1970; Eu propus por Kuang Zhengzheng.Infelizmente, o plano foi abortado por várias razões (principalmente questões de direitos autorais) e ficou muito frustrado por mais de meio ano.Este incidente se tornou meu arrependimento ao longo da vida, mas Rao Gong é muito aberto -foi esclarecido dizer: "Forçando você a ler muitos livros, não é uma coisa boa!"

Quatro

Por volta do final dos anos 90, o ano e o mês específicos não foram claros.Antes da exposição, ele me disse: Espero que o Sr. Wang Daohan comparecesse e sediasse a cerimônia de pintura e caligrafia da fita.Por esse motivo, fiz uma viagem especial a Xangai e fiz um dístico que Rao Gong deu a Wang Lao.O convite de Wang Lao para participar da exibição de caligrafia e caligrafia de Rao Gong, e me disse foco de longo prazo: "Rao Gong é um questionador da universidade do mundo. Você deve valorizar a oportunidade de aprender, perguntar bem e aprender bem! Quando Wang Lao's Ensinamentos, eu estava gravado em meu coração.Wang Lao come as roupas impertinentes do país, e Rao Gong tem uma boa noite para o aprendizado chinês.

Com a orientação do Sr. Wang Lao, o Sr. Zhou Nan e o Sr. Dong Jianhua, com a participação ativa do Sr. Li Guangye, Professor Fang Xinlang, Presidente Tan Shangwei, etc., já voltamos ao Iniciativo Hong Kong , lançando e construindo o Instituto de Cultura Chinês.Promovendo a cultura tradicional nessa cultura colonial tem sido envenenada em terras chinesas, era originalmente o desejo de Rao Gong e, naturalmente, ele recebeu sua participação de entusiasmo.Após o estabelecimento do Instituto de Pesquisa Cultural Chinesa, após o estabelecimento do governo da SAR, Rao Gong serviu como presidente do Instituto, Wang Lao serviu como reitor honorário. Depois que Wang Lao morreu, ele sucedeu o professor Xu Jialu.Seja fortemente financiado pelo "fundo de educação de alta qualidade" do governo da SAR e pela generosa doação da sociedade como Li Zhaoji, Shao Yifu e outras sociedades.Rao Gong fez instruções específicas e detalhadas sobre o planejamento geral, arquitetura, quantidade física, comprimento e até estilo de escrita do site.É precisamente por causa do prestígio e influência e apelo de Wang Lao e Rao Gong que nosso trabalho é particularmente suave e recebeu resposta calorosa e apoio total dos círculos culturais e tecnológicos nacionais. Jin Yong), Jin Weino, Pan Jixing, Li Xueqin, Zhang Lei, Lin Fei, Jiang Lan Sheng e outros estudiosos e escritores autorizados como editor -Chefe ou consultores. , Wang Kofen, Geng Yunzhi, Yan Jiayan, Shi Jinbo, Lu Bingjie, Yang Boda, Ye Peilan, Chen Dakang, etc.Depois que o site foi concluído, uma influência ampla e profunda em casa e no exterior. , Dong Jianhua esperando o primeiro e elogios.Ganhou o "Melhor Site Cultural Mundial" concedido pelas Nações Unidas.Naquela época, Rao Gong havia renunciado como o reitor, mas ele ainda estava muito feliz. . "

O Instituto de Pesquisa Cultural da China e a "Civilização Chinesa Brilhante" têm sido benéficos para o retorno da regressão cultural de Hong Kong há mais de dez anos.

O filósofo murcha, mas seus cuidados, sua orientação, seus ouvidos, seus ensinamentos e seus ensinamentos deixaram notas profundas em minha vida.Este é um calor eterno, que é uma inspiração imortal.Sempre serei grato ao treinamento e envelhecimento de seus idosos e me esforçarei para fazer o que devo fazer bem. prorrogação conta na aposta esportiva sportingbet

(Hu Congjing, ex -reitor do Instituto de Cultura Chinês)