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[Conferência de trabalho da Front Central United da [XI Jinping, Série de especialistas em discursos, conversas sobre 9]

Nota do editor: A Conferência de Trabalho da Frente Central do United, realizada em Pequim, de 18 a 20 de maio, é a primeira reunião de trabalho da Frente United realizada pelo Comitê Central do Partido com o camarada XI Jinping como secretário geral. a frente unida no meu país.O importante discurso do secretário geral XI Jinping na Conferência Central do Trabalho da Front United é uma literatura programática para orientar o desenvolvimento da Frente Unida.

Para promover o estudo e a propaganda e implementar o espírito do importante discurso do secretário geral Jinping na Central United Front Work Conference, Guangming.com e a Academia Central de Academia Socialista lançaram uma série de artigos de interpretação exclusivos.Nesta base, a série de artigos será combinada no futuro "Desenhe a maior conferência concêntrica de círculo concêntrico -xi Jinping Central United Front Work Conference epp também palestra de aprendizado de fala" para os leitores.

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Nossos comunistas devem ter a capacidade de se unir e acreditar nas massas

Ye Xiaowen, Secretário do Grupo Partido da Academia Central de Socialismo e Primeiro Vice -Dean

Como um trabalho religioso para o trabalho em massa, existem diferentes ênfase em diferentes estágios históricos.Desde que entra nos tempos modernos, a China se tornou uma sociedade semi -feudal e semi -colonial, fazendo com que a religião chinesa destace as características dos "ancestrais feudais" e características de "educação estrangeira".Com o estabelecimento do socialismo na China, a China declara solenemente que "grupos religiosos e assuntos religiosos não são dominados por forças estrangeiras" e declaram ainda mais solenemente: "ninguém pode usar a religião para danificar a ordem social e danificar a saúde dos cidadãos. Atividades que impedem o Sistema Educacional Nacional.Essas duas frases, juntamente com o princípio de "cidadãos têm liberdade de crenças religiosas", estão escritas no artigo 36 da Constituição, que levou nossa religião a dar um passo importante para se adaptar à sociedade socialista.

Na fase do socialismo, nos concentramos nas massas de questões religiosas e devemos respeitar as escolhas independentes do povo, determinar e implementar conscientemente a política de liberdade de crença religiosa.Com base na realidade da religião a longo prazo na fase do socialismo, é necessário orientar ativamente a religião existente, se adaptar à sociedade socialista e promover seu papel positivo.

Enfatizar a massa das massas não é a cauda das massas.É necessário educar a fé e a religião para respeitar a lei e manter conscientemente a dignidade legal.Para gerenciar assuntos religiosos de acordo com a lei, o Conselho de Estado emitiu um regulamento administrativo abrangente sobre assuntos religiosos em 2004, os regulamentos sobre assuntos religiosos.Devido à sociedade semi -colonial e semi -feudal da história, a religião já se tornou uma ferramenta para o imperialismo invadir a China, até agora algumas forças anti -China precisam usar a religião como uma inovação em infiltração, subversão, ocidentalização e diferenciação da China Princípios de independência religiosa e auto -run.

Portanto, agora lidamos com o problema do "socialismo e da religião", não apenas temos um entendimento claro -confirmando os dois problemas básicos da natureza e questões religiosas de longo prazo; Crença religiosa, gerenciando assuntos religiosos de acordo com a lei, aderindo aos princípios da independência e independência religiosa em meu país e orientando ativamente a religião para se adaptar à sociedade socialista.

Para implementar plenamente os princípios básicos do trabalho religioso do partido, ele pode jogar o papel positivo das pessoas religiosas e crentes na construção econômica socialista, desenvolvimento social, unidade da pátria e rejuvenescimento nacional.Nesta conferência central de trabalho da Frente United, o Secretário Geral Xi Jinping apontou ainda que o trabalho religioso é essencialmente um trabalho em massa. Princípios.

(1) Orientar ativamente a religião e a sociedade socialista devem aderir à direção da sinicização.

A China é um país multiétnico e religioso, e seu principal grupo étnico é uma nação com muitos deuses.A história da religião chinesa tem um longo fluxo, origem diversa e interação benigna. ", bem como a coexistência de multi -divindade e a diversidade. A diversidade tem a subjetividade. O relacionamento religioso harmonioso é o tema principal. As características de Bao Na e o elenco da religião estrangeira.

O budismo é a primeira religião estrangeira que foi introduzida no meu país e uma das culturas estrangeiras mais influentes que influenciaram o desenvolvimento da cultura social chinesa.Por mais de 2.000 anos, a disseminação do budismo na China não é uma navegação suave, mas como uma cultura estrangeira, o budismo pode se recuperar e alcançar um novo desenvolvimento após a frustração do passado.Isso se deve ao budismo que pode continuar a depurar na depuração interna e externa para se adaptar ao desenvolvimento da sociedade chinesa.Das dinastias norte e sul à dinastia Tang, o budismo formou oito seitas budistas com características chinesas na China.As características mais chinesas, a localização mais profunda é o zen e até se tornam sinônimos do budismo chinês.Basicamente, mais de mil anos atrás, o budismo alcançou sinicização e localização na China.Em contemporâneo, Zhao Puchu, a nebulosa de Taiwan e outros promoveram ativamente a construção do "budismo na terra", que é um novo esforço para aderir à direção da chineses.

A disseminação do cristianismo na China sofreu várias vezes e passou por um processo de sobreviver porque não pode estar em conformidade com a tradição e se adapta à sociedadeApós a fundação da República Popular da China, o cristianismo e o catolicismo na China começaram a embarcar no caminho das igrejas independentes e próprias.Obviamente, como aderir à direção do chinês e do catolicismo que entra na China e no catolicismo e se adapta ativamente à sociedade socialista chinesa.

Por que o Islã pode se espalhar e se desenvolver pacificamente após ser introduzido na China sem causar conflitos de grande escala?

A primeira é que a cultura tradicional chinesa tem forte tolerância.A segunda é que, depois que o islâmico foi introduzido na China, com a premissa de manter suas características básicas de crença, foi melhor integrada à tradição cultural chinesa e foi melhor adaptada à sociedade chinesa e adotou um caminho de sinicização bem -sucedido.Depois que o Islã foi introduzido na China durante a dinastia Tang, estava continuamente pensando em como preservar suas próprias características religiosas, adaptando -se à sociedade tradicional chinesa, integrando a cultura tradicional chinesa e aceitando -a.Eles encontraram esse caminho para combinar os ensinamentos do Islã com os pensamentos confucionistas da ideologia convencional da sociedade tradicional chinesa (gerações posteriores chamadas "confucionismo") e perceberam com sucesso a chineses do IslãÉ precisamente porque o Islã chinês integra idéias tradicionais chinesas em termos de doutrinas e idéias que tem o caráter da cultura chinesa na natureza e se tornou um componente orgânico da cultura tradicional chinesa.Atualmente, a divisão nacional e o extremismo religioso estão loucamente, ativando atividades terroristas e dividir as atividades estaduais sob a bandeira do "Islã".

我国宗教坚持中国化方向的关键 ， 是要用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润我国各宗教 ， 支持宗教界对宗教思想、教规教义进行符合时代进步要求的阐释 ， 坚决防范西方势力利用宗教进行Penetração política e ideológica.

Atualmente, o extremismo religioso é ativo em todo o mundo e também apareceu com frequência em Xinjiang em meu país.É combinado com o terrorismo para trazer ameaças à previdência social.O extremismo religioso não é religioso, mas é uma agaposão alienada da religião.Distorce, blasfêmia e arruina a religião original.Destrua a dignidade e a autoridade da religião, mas ainda sob a bandeira da religião, emprestando a forma de religião (banner, discurso, logotipo, roupas externas etc.), é extremamente diferente na fé, entusiasmado em comportamento e a misteriosidade de Política e organização religiosaDevemos resistir conscientemente ao impacto do extremismo religioso e efetivamente prevenir e conter o extremismo religioso.

Questões religiosas são longas, massa e complexidade.Falando sobre danos longos -os principais danos é encontrar a lei e se adaptar à lei; reforma religiosa.Porque a religião penetra na cultura nacional, na psicologia nacional e na consciência nacional, e é efetivamente usada pelo divisão nacional, o budismo tibetano e as questões do Tibete têm complexidade especial.Hoje, nossa estratégia dominante precisa ser mais consciente e proativamente orientada a se adaptar ao desenvolvimento e mudança da sociedade e se adaptar ao desenvolvimento da economia e da sociedade do Tibete.

(2) Orientar ativamente a sociedade religiosa e socialista deve melhorar o nível de Estado de Direito no trabalho religioso.

Gerenciar assuntos religiosos de acordo com a lei é a prática geral da maioria dos países do mundo, e também é a única maneira de orientar a religião e a sociedade socialista.Atualmente, devemos promover ainda mais a construção do estado de direito no processo de governar o país de acordo com a lei. jogos de hoje paranaense

É necessário aderir aos princípios de proteger legais, interromper os extremos ilegais, restringir a penetração e reprimir os crimes e analisar os problemas que envolvem fatores religiosos.

A gestão do governo de assuntos religiosos deve ser implementada para resolver o problema da rigidez insuficiente dos regulamentos de assuntos religiosos.Para lugares religiosos, atividades e pessoal, devemos ter medidas detalhadas adicionais.A religião tem uma ação de auto -expansão.Como promover grupos religiosos, pessoas religiosas e crentes para respeitar conscientemente a lei?O chamado "apenas ouvindo Deus não está ouvindo as pessoas" e "Universidade de Deus ou o dharma", não há necessidade de iniciar discussões públicas sobre essas questões profundas envolvendo religião, mas elas precisam orientar as massas para ter um entendimento correto.Embora as crenças religiosas sejam assuntos privados pessoais, o povo religioso e as massas de fé são primeiro de todos os cidadãos nacionais fora da lei.Devemos proteger conscientemente os interesses do povo, proteger a dignidade legal, manter a unidade nacional e manter a unidade da pátria.A comunidade religiosa deve ficar na vanguarda da oposição ao extremismo religioso.

Também é necessário ser bom na implementação da implementação de políticas com a lei e se complementam.O trabalho religioso é um trabalho de massa especial, um importante trabalho da frente e um trabalho concorrente para as pessoas.

A religião geralmente faz com que uma nação seja coesão, e a nação geralmente dá alguma vitalidade na religião.Baseando -se na religião para mostrar sua personalidade, a religião usa a nação para expandir sua influência.Quando uma religião é basicamente fé em toda a nação por uma certa ou mais nação, um papel especial aparecerá: por um lado, fortalecerá a coesão da nação e se tornará a bandeira sagrada da nação. a ser usado por forças escuras.Quando um nacionalismo estreito é combinado com o extremismo religioso, pode produzir grande poder destrutivo.Quanto mais divisão nacional e extremismo religioso fazem todo o possível para usar a religião para atividades terroristas violentas e violentas.Nossos comunistas devem ter essa habilidade.

(3) Orientar ativamente a sociedade religiosa e socialista deve tratar dialeticamente o papel social da religião. jogos de hoje paranaense

Em nosso país, o papel social da religião ainda tem natureza, com o lado positivo e negativo.A história e a realidade provaram repetidamente que a religião contém não apenas o fator que causa conflito, mas também os fatores que promovem a harmonia; jogos de hoje paranaense

A religião é mais importante para ter a dupla função do "amplificador", que pode não apenas expandir conflitos e promover a harmonia; Também pode produzir um efeito positivo especial.Para desempenhar a busca da verdade, bondade, beleza e harmonia, terá um certo papel positivo;As forças sombrias sempre usaram o macarrão negativo da religião para fazer a religião das massas, por sua vez, se tornar os grilhões das massas.

No mundo de hoje, as questões religiosas são bem tratadas e ruins, e ainda é um teste para testar a estabilidade de um país que pode efetivamente manter a estabilidade social.

EssênciaO processo de orientação ativamente da adaptação religiosa à sociedade socialista deve ser o processo de mobilizar fatores positivos e suprimir fatores negativos.Nem prestar atenção ao suprimir fatores negativos, nem podemos nos concentrar apenas na mobilização de fatores positivos e ignorar fatores negativos.Dar jogar ao papel positivo da religião não é tratar a religião como uma boa maneira de ajudar, mas promover o calor religioso, mas orientar a religião para trabalhar duro para o desenvolvimento econômico, harmonia social, prosperidade cultural, solidariedade nacional e pátria unificada. jogos de hoje paranaense

(4) Orientar ativamente a religião e a sociedade socialista devem prestar atenção ao papel das pessoas religiosas.

O trabalho religioso é essencialmente a obra das massas, e as massas de fé e religião geralmente acreditam na religião através da liderança, orientação ou organização de pessoas religiosas, então elas certamente estão dispostas a ouvir as palavras das pessoas religiosas.A chave para o trabalho do trabalho religioso é fazer um bom trabalho de pessoas religiosas.

Devemos trabalhar duro para cultivar mais religião religiosa, realizações religiosas, moralidade e círculos religiosos -chave para desempenhar um papel positivo no orçamento das massas da religião e na promoção da adaptação da sociedade religiosa