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Kang Youwei nasceu em 1858, a palavra Guangsha, No. Chang Su, de Nanhai, Guangdong, conhecida como "Kang Nanhai".Durante o período de Guangxu da dinastia Qing, o chefe do departamento oficial ensinado.Kang Youwei nasceu na família burocrática feudal.Kang Youwei aprendeu confucionismo desde criança e começou a entrar em contato com a cultura ocidental em 1879.Em 1882, Kang Youwei foi a Pequim para participar do município de Shuntian.Após o sul de Guili, ele passou por Xangai e comprou um grande número de livros ocidentais, absorvendo a teoria da evolução e as visões políticas do Ocidente e formou inicialmente um sistema ideológico para a reforma da reforma.

Em 1888, Kang Youwei foi a Pequim para participar do município de shuntian novamente.Depois de 1891, ele criou uma cabana Wanmu em Guangzhou para coletar palestras.

Em 1895, ele foi a Pequim para participar da reunião e soube que o "Tratado de Maguan" foi assinado com mais de 1.300 pessoas e dezenas de milhares de palavras, isto é, o "Livro sobre o ônibus" e não alcançou isto.No final de maio daquele ano, ele escreveu a terceira vez e foi elogiado pelo imperador Guangxu.Em julho, ele e Liang Qichao fundaram o "CHI News chinês e estrangeiro" e logo organizaram uma sociedade forte em Pequim.

Em 1897, a Alemanha aproveitou a Baía de Jiaozhou, e Kang Youwei escreveu um pedido de reforma novamente.Em janeiro do ano seguinte, o imperador Guangxu ordenou que Kang Youwei mudasse suas opiniões. da política do Pedro russo da Rússia ".Em abril, ele e Liang Qichao organizaram o Parlamento para pedir um mapa forte para salvar o país.Em 16 de junho, o imperador Guangxu chamou Kang Youwei no salão de Qinzheng do Palácio de Verão e o nomeou como o primeiro -ministro Zhang Jing.Devido à intervenção da imperatriz Cixi, os principais detalhes falharam e os detalhes específicos ainda eram controversos.

Após o fracasso, o imperador Guangxu foi colocado em prisão domiciliar, o irmão de Kang Youwei, Kang Guangren, foi morto.Para obter apoio internacional, ele viajou para o país e se reuniu com monarcas nos países europeus.

Após a revolução de 1911, Kang Youwei retornou à China em 1913 e editou a revista "insuportável" para pregar a restauração de Confúcio.Como líder do Partido do Imperador, ele se opôs ao sistema republicano e sempre planejara limpar a redefinição do imperador imperial Puyi.Em 1917, Zhang Xun, o senhor da guerra de Beiyang, Zhang Xun, que era leal à dinastia Qing, lançou uma restauração e apoiou Puyi subiu ao trono. jogos de 3 jogadores no jogos 360

Nos seus últimos anos, Kang Youwei sempre afirmou que era leal à dinastia Qing.

Em 1923, Kang Youwei se mudou na costa de Huiquan Bay, Qingdao, e comprou uma casa para morar, e sua casa era "Tianyou Garden".Várias crianças também moravam aqui quando estudavam em Qingdao.Quando ele morou em Qingdao, ele pretende construir uma universidade e pretende fazer uma boa constituição da universidade.Nos seus últimos anos, muitos poemas foram escritos para a bela paisagem de Qingdao.

Em 8 de março de 1927, Kang Youwei completou o 70º aniversário em Xangai e chegou a Qingdao no dia 21.Na noite do dia 30, uma cidade natal de Guangdong o convidou para jantar. jogos de 3 jogadores no jogos 360

Ele tem uma influência profunda nas gerações futuras

Kang Youwei é um político moderno bem conhecido, pensador, reformadores sociais, calígrafos e estudiosos.Ele é o autor de "Kangzi", "Novo Estudo Pseudo -Scripture" e assim por diante.Em outubro de 1888, tendo em vista a crise nacional, a primeira vez que ele esteve no Imperador de Qing, ele propôs uma melhoria da melhoria.De 1890 a 1893, ele deu uma palestra em Guangzhou para cultivar o poder da renovação.Quando o "Tratado de Maguan" foi assinado em 1895, mais de 1.300 pessoas que participaram em conjunto da conferência em Pequim escreveram ao imperador Qing Imperador, exigindo que ele se recusa a assinar o contrato e mover a capital para lutar contra a guerra.Em 1898, ele defendeu que era o mesmo que Liang Qichao e Tan Ying.Ele morreu em Qingdao em 1927.Ele tem uma influência profunda nas gerações futuras. jogos de 3 jogadores no jogos 360

No movimento de reforma de Wuxi

Kang Youwei e outros pensaram que, enquanto o Imperador foi agarrado, parecia que ele poderia fazer tudo.Quando Kang Youwei esperou por sua ambição, a oposição lançou o "golpe de 1898" e colocou a facção melhorada.O imperador Guangxu foi preso, Tan Yan foi morto e Kang Youwei e Liang Qichao fugiram para o exterior.O movimento de reforma de Wuxi, cento e três dias antes e depois, também conhecido como "100 dias".

Durante o movimento de reforma de Wuxi, Kang Youwei escreveu duas monografias sobre a história da restauração de Meiji.Um é "O Livro do Japão", e o inverno de Ding Yinian (1897) foi publicado pelo Shanghai Datlong Translation Book Bureau.O outro é o "teste político do Japão" descoberto no Museu do Palácio nos últimos anos.Alguns estudiosos japoneses disseram: "No processo de coleta e leitura de livros japoneses, ele fez muitas mudanças e fabricação dos fatos históricos da restauração de Meiji, de modo a adequar -se às necessidades da reforma da China naquele momento. Existe um relacionamento próximo ""

Kang Youwei acredita que "as três leis da monarquia, constitucional e democracia devem seguir a ordem uma a uma, e se a ordem for decente, será caótica". Promoção ";" Na época da história de vários países, quando a Revolução Francesa, o drama do monarca e o povo estava subindo. E 80 anos de calamidade. jogos de 3 jogadores no jogos 360

Quando Yuan Shikai propôs sacrificar buracos, Kang Youwei chamou Li Yuanhong e Duan Qirui e propôs que o buraco do sacrifício fosse ajoelhado e adorado.

Comentários históricos: Kang Youwei foi o pensador mais influente no final da dinastia Qing e na República da China.Primeiro, os "ônibus no ônibus" em 1895 e, em seguida, seus livros mencionados acima e métodos avançados desencadearam uma reforma do sistema político de primeira linha.Antes de Kang Youwei, nenhum pensador ousou apresentar repetidamente as sugestões e idéias de reformar seu sistema político como Kang Youwei como Kang Youwei.As idéias constitucionais de Kang Youwei têm muitos ingredientes conservadores, mas como parte de nossas realizações ideológicas e culturais nacionais, ainda devemos prestar atenção.